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籤文解釋

 

  
  第八十六籤,西王母獻益地圖
  籤詩曰:
  春來花發映陽臺 萬里舟行進寶來
  躍過禹門三級浪 恰如平地一聲雷
  西王母獻益
  西王母獻益之典故考之如下:
  《竹書紀年》:「黃帝時西王母獻白環,舜帝時又獻之」。
  《賈誼新書》:「黃帝涉流沙,登於崑崙,於是還歸中國」,堯帝「身涉流沙,地封獨山,西見王母。馴及大夏、渠叟。』』
  《焦氏易林》稱:「稷為堯使,西見王母」。
  《竹書紀年統箋》引《書靈淮聽》:「舜受終西王母獻益地圖。」
  再自教育部國語辭典中查得資料:
  西王母:神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神,後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池,園裡種有蟠桃,食之可長生不老。
  益:乃益州古稱,為漢代(前)建置,即今四川省等地
  由上述諸資料不難推知,西王母獻益,發生於舜的時代(時間應在鯀治水之前),本為好事一椿,熟料黃河氾濫,而治水之工程持續了二個世代方告成功!!
  帝堯雖受天命,但應命之後,更有許多的工作職務需要去完成,所以不是坐著等好事發生的意思~
  故有好事多磨,善用方法,及調整心態之象!!
  2 .禹門
  相傳很久以前,黃河氾濫。舜啟用鯀的兒子大禹繼承父業,治理洪水,禹的治水辦法是疏浚。玉帝命自已的小女兒下凡,化做塗山女,嫁給大禹為妻,幫他一起治水。大禹疏浚黃河之洪水至山西省河津西北,陝西省韓城東北,分跨黃河兩岸,形狀如同門闕之山崖壑口,終將洪水疏導,此壑口稱之禹門。居住在黃河中的鯉魚卻被衝出禹門,驟然跌出了十多丈深的大瀑布,鯉魚們也無法溯流而上,返回故鄉,因此鯉魚向大禹夫婦抗議著。塗山女笑了:「我去請奏玉帝,能躍上豁口者,馬上化為飛龍,騰雲上天,跌壞額鰓的,只能怨自己生來就是凡品啦,也別搗亂了…。」從此,每逢暮春季節,就有無數金色鯉魚循著黃河逆流而上,聚在禹門下,奮力跳躍,偶有一躍而過者,便化為蒼龍,騰飛九天之上。化龍飛昇的禹門叫「龍門」,「一躍龍門,身價百倍」意即如此。
  在看完了資料,再來解讀籤詩,才不會落於表象!!
  依詩所言,
  二人的個性.喜好等的配合度都不錯, 感情也有一定的基礎了
  但是在自我的主觀及情緒的控制上都有些問題
  因此脾氣一來,誰也不讓誰
  所以會因小事而造成衝突,進而決裂!!
  如果長此以往,就算再在一起,也難保未來不會再分手~
  但,
  這些並不是無法克服的呦!!
  禹門雖險,但躍險成龍~
  水流雖激,但魚群不棄!
  秘訣無它~
  一招保留心靈空間,多聽對方想說的話,不要太急著做出反應
  而不是急著復合,或是急著發洩委屈!!
  愛情的路上多風雨
  天下?有白吃的午餐
  所以,
  再如何順利的感情都有其難度~
  只看彼此有無此心去克服,去維持!!
  有了心之後,再來檢討相處的方法是否有問題
  能平心以往
  魚化成龍,情路得順,指日之期也!!
  帝舜雖然是人間的帝王,但西王母卻是天上的大神(一說是西方女人國之主)
  人間的王受天上之主冊封, 或是下國之王受上國之職~
  故曰"帝朝受職!!"
  引申來看...
  二個人雖然都是一方之王,但
  真正要相處的話,仍要有一方相讓於對方~
  下位者相忍為國,而上位者亦有所施,建立良性的互動,
  才是國之福址,天下之安!!
  2. 一飯之食,在富者來說?什麼了不起, 但對貧者而言卻是無上的恩典
  人, 往往就是如此...
  在擁有時不知道珍惜, 等到失去後才後悔莫及~ 塵世間最痛苦的事莫過於此!!
  3. 禹門躍之為龍,應於地支乃為辰月
  三疊浪起, 順延三個月, 應之於未月
  故於國曆七月上下應有連絡之機會, 至八.九月(申.酉),更與辰龍有相合之氣
  所以不妨再次觀察!!
  要不要復合雖然有機會, 但決定權在妳自己!!
  基本的問題?有解決的話, 即使能合, 亦然會分!!
  所以
  重點不在於情之綿長, 而在於經營和相處之道!!
  5. 感情是二方面的事!!
  任何一廂情願,只是痛苦和委屈,無法長久!!
  6. 愛情的路上多風雨~
  現在有時間,不妨靜下來,多想想
  才能做出好的決定!!
  7. 魚之情多淺而浮,自來自去,若能躍得禹門,昇龍驚雷(雷乃龍之象也)!!
  分手、復合可以很容易,
  但是相知相惜相守卻是一門很大的學問,
  這是兩個人真正要披荊斬棘的障礙。
  

原文地址:http://blog.sina.com.cn/u/4a5b0d74010005b9 com.cn

作者: 網 蟲   來源: Internet