YYmmddTT.com 八字命理詞彙集
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正確看待傳統八字算命術 |
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紜紜眾生來去匆匆，無非功名利祿。在人生的道路境遇中，有的春風得意，一馬平川，有的身重困頓，惆悵鬱悶，有的衣食豐裕，悠閒自得，有的奔波勞碌三餐不給，有的飛黃騰達，有的窮途末路，比背景，比能力，比性格……，雖各有其辭但都不能令人滿意，俗話說人比人氣死人，沒有多少可比性，儘管我們可以自信地對自己說：自己的命運自己掌握，可老實說這是一句空話，畢竟未來是怎樣誰也不知道。於是命運便成為一個謎，給人以無窮聯想。 在歷史的長河中，我們的祖先面對撲朔迷離的未來，提出了命運說。什麼是命運？粗略地說就是人在宇宙間活動的過程軌跡和結果境界。命和運是兩個概念。命是先天基質，一般不可改變，好比一顆種子，它的質量越好則越具備生長的先提條件，運是後天環境（包括自然和社會兩方面），時刻處於變動中。一顆種子被種植後結果如何，完全取決於它的先天基質和後天所處的環境兩大因素，好的種子種下後如果缺水缺光，結果也不會理想，相反如果給予一顆質量次一點的種子以很好的培護，也能開花結果。人也是一樣，人的生活質量和境界的層次正是由自身先天基質和後天環境的共同作用決定的。 人是有思維的聰明動物，我 們可以發揮主觀能動去改變自身的命運，這是人類人定勝天思想的積極體現。鑒於目前人類的科學水平尚不能去改善「先天之命」的基質，於是我們就在後天環境上大動腦筋，我們從來是被動的接受環境，很難去改變，但我們可以作力所能及的改善或選擇。可問題是這種努力有多大的現實效果是不確定的，因為我們無從知道所作的選擇是否符合自身先天基質特點的發揮。儘管我們懂得有付出就有收穫，或者付出後即使沒有得到也無怨無悔，但誰不希望得到最大的回報。比如有的人是從商的料，他經商成就就很大，有的人努力一生卻選錯了行業致使成績平平，有的人甚至背道而馳勞命傷財等等。因此我們後天努力的方向是否與自身先天基質特長相匹配，是決定命運的關鍵所在。 我們的祖先發明了四柱預測命理學，俗稱八字算命術，它通過揭示人的先天基質特點從而找到後天努力的方向，所謂趨吉避凶。四柱預測命理學的理論基礎源於《周易》，以天干地支陰陽無行建立預測模型，其核心依據為「道法自然」、「天人感應」，是太極思想的體現，閃爍著樸素唯物 主義和自然辨證法的光輝，揭示了世界萬物的起源和多樣性的統一，與現代科學所建立的「統一場論」和「宇宙模型」有異曲同工之妙。四柱命理預測學是我們祖先的偉大發明，是中國傳統文化的瑰寶。 說到這裡可能有許多人嗤之以鼻，因為在人們心目中八字算命就是「封建迷信」、「唯心主義」，近年來又被帶上「偽科學」這頂時髦的帽子，更有甚者，不久前一位中國工程院院士說：八字算命連偽科學都算不上。面對這樣的現狀，我們早已不以為怪。 平心而論，八字算命術產生於封建社會，客觀上帶有著封建時代的烙印，有其唯心、宿命的一面，在其企圖以簡單象徵律來完釋現實世界複雜多變的事物時，顯得穿鑿附會，這是我們必須清醒地認識到的。但我們同時也必須看到它秉承了中國古代文化最精粹的部分，它的內質體現著對宇宙世界的模擬從而揭示世界萬物的運動本質，有其科學的一面。現代科學以實證理性地揭示宇宙間普遍的規律，宗教以超理性方式獲取個體對意義世界特殊的體驗，而命理學則介於科學與宗教、理性與超理性之間，同時交織著理性與非理性。它以自身獨特的內涵型周易邏輯形式所決定的思維模式推演得到的結論以 目前的科學水平尚難以解釋，但經事實又是可以驗證的。人們通常以亞氏邏輯的範式作為觀察邏輯問題的唯一參考，這是一種作繭自縛，命理學不屬於科學，但並不意味著是反科學的。我們不能因為現有科學不能解釋就否定命理學，我們要相信科學，但也不要迷信科學，它不是萬能的也有其局限性。 在現實生活中八字算命無人不知，但早已失去信任基礎。原因有兩個，一就是教育，在我國歷經幾十年的唯物主義和歷史辯證法的宣傳教育後，八字算命早已被定性為「封建迷信」並深入人心。二是由於社會上有許多打著看命幌子的江湖之徒，他們不學無術專事行騙給群眾利益造成不少的傷害，嚴重損害了命理學的形象，更加深了人們的誤解。 五四以來國人對於傳統文化矯枉過正，時至今日其傳承 趨勢日顯支離。一個偉大的民族應該以更開放的眼光深刻審視自己的傳統文化，加以批判性地繼承，而不是輕易全盤否定。慶幸的是，現在仍有一些有識之士作著不懈的努力與研究並加以實踐，使傳統命理學超越時空給人們的生活予以有益的指導。同時我們也必須看到隨著時代的發展，價值觀、道德標準、各種事物都有著新的、多元化的變化，傳統命理學也必須發展，在運用上與時俱進加以變通，為人們的生活和社會發展作出積極貢獻。 本文摘自：http://blog.sina.com.cn/u/4bd0d7f3010007c8 com.cn 作者： 網 蟲 來源： 因特網 |
