YYmmddTT.com 八字命理詞彙集
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在線算命--莫氏四柱預測 |
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八字算命術解析 一、起源與發展 關於八字算命術的起源，一般認為起源於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天干地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生於夏商之際，天干最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。干支紀年始於東漢建武 30 年（公元 54 年）。紀月、紀時較晚，大約在唐代。東漢建武 30 年以前，干支僅限於紀日。應用於紀年後，八字中有了四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用干支推究命理。此後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，範圍狹窄，沒有繁衍開來。到了唐朝，李虛中精通陰陽五行，能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴 * 壽夭、吉凶禍福，據說是 「 百不失一二 」 。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，所以也稱 「 八字 」 。可見，八字算命術從萌生到定型，始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代，八字算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。近些年，隨著封建迷信活動沉渣泛起，時人也競相出書立說為八字算命術招魂，如邵偉華的《四柱預測學》，李涵辰的《八字預測真蹤》之類。 二、基本概念與方法 八字算命術的主要概念是命，或稱命局。簡而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過僅憑干乾巴巴的八個干支，沒法推算貴 * 吉凶。於是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關係。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生剋關係又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱 「 十神 」 。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴 * 之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉凶福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的干支排算。 除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標誌，煞為凶星標誌。比如吉神 「 文昌貴人 」 主聰明過人，氣質雅秀；凶煞 「 陰陽差錯 」 主婚姻不順。由於一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上出生時間，算命先生掐算一番，會告知求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行，納音是後來才引進的古代音律學系統，基礎也是五行生剋。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。 八字算命術就是依據上述概念，以日主與四柱干支的生剋關係為主，結合與大運、流年干支間的生剋制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來推斷人生的種種境遇。 莫氏四柱預測面向全國，網上報八字，網上給結果 根據詳細程度預測終生命運標準收費是： 50 元 150 元 300 元 聯繫電話： 15916156763 工作 QQ: 342788734 查看完整文章：http://hi.baidu.com/qq342788734/blog/item/fb181fa78a308797d1435826.html baidu.com 作者： 地球人 來源： 江 湖 |
