YYmmddTT.com 八字命理詞彙集
你的位置：首頁 >> 八字四柱 >> 五行八卦：天人合一嚴謹開放的預測邏輯實用完備體系

五行八卦：天人合一嚴謹開放的預測邏輯實用完備體系
 

　　
　　經過前面雜亂的廢話，終於可以開始正題了。
　　正確的預測需要一些要素：預測的事物本質是什麼，預測的事物和外界事物的相互關係是什麼，預測的事物的內在規律是什麼。預測的結果同樣是一些要素：預測的事物突然受到外界刺激改變原有變化軌跡後，有什麼直接後果，有什麼間接後果，出現這些後果的時間是什麼，這些後果對預測的事物的本質引起的變化強弱是什麼，預測的事物最終會是什麼狀態。
　　陰陽五行是什麼：陰陽五行是一套完整的事物發展變化間互相影響互相制約的邏輯體系，這套邏輯體系是天人合一的系統體系。因此這個邏輯體繫在事物本質的正確把握和自然規律的幾千年總結基礎上，可運用於自然或社會結構等大組織結構中，也可運用於人的活動這種小而全的普通組織結構裡，同樣可運用於簡單事件變化等小的結構發展中。在任何結構中陰陽五行運用的本質要素是不變的，這些要素遇到環境時間空間等其它本質要素的改變時它們的變化規律是複雜的不變的，這些複雜性是由其基本邏輯關係推演出來的，結果是千變萬化的。陰陽五行自有一套嚴謹完備經過時間實踐考驗的邏輯體系。陰陽五行的本質要素在不同組織結構中表示的含義是不同的，這是天人合一體系裡最根本的基礎。陰陽五行系統開放性正是通過這種要素特徵不變，在不同情況下具體含義變化來實現的，因而可以涵蓋目前未知的系統特徵，只要這種系統是自然界產生的或自然界靈性有機體活動形成的體系。這套邏輯體系可以在任何系統中驗證，但本身這個系統是推演事物變化規律的，它像任何嚴謹系統一樣有一個局限性，就是驗證的開始條件必須完備，如果你沒弄清待驗證的系統啟動時外部情況，那就會人為造成結果偏差。另一方面這套體系是無法窮舉驗證的。所以儘管從實證角度講我們可以承認它的正確性，但就像許多科學假說一樣可以承認，但永遠處在一個證實、證偽的過程中。
　　六爻預測占卜中八卦是什麼：易經本來是一套自成體系的東西，六十四卦本來就是一套表示事物變化特徵的邏輯關係網，但六十四卦主要推演是陰陽和數理變化，起源很早但邏輯關係內部結構相對簡單，可以表示事物的變化，但對複雜結構體系要素的完全把握上有缺陷，因而純八卦占卜需要占卜人對一些事物的要素經驗判斷，這樣主觀偏差是個問題。但六爻占卜中後人把八卦裡的象和五行有機的結合，使八卦占卜煥發生機。
　　中國古人占卜預測的主要方法和機制：易經八卦是根基，在此基礎上演繹了很多方法，其中以氣候天體規律為基礎有太乙奇門遁甲等（類似星座占，但預測範圍廣，比星座占更複雜多變），以純數理方式推演有靈棋經、梅花易數等（需要占卜人本身的悟性和認知水平）。最容易但要掌握陰陽五行內在規律，並要區別同樣要素不同含義的就是六爻占卜。這些方法根據預測的具體事物不同都有很詳細的分支說明。
　　六爻占卜預測的方法：沒有方法說明，一切都不能證明什麼，那我們有了事物要素，有了推演邏輯體系，還有一個關鍵環節：就是依據。六爻占卜最讓懂點科學相信科學其實卻什麼也不懂的人難以理解的就是它的根據。六爻起卦其實就是放大事物特徵，抽出關鍵要素的過程，通過這個過程我們完成了初始值設定的工作，然後就剩下了純推演過程，最後導出結論。前面我們介紹了推演邏輯的由來，這沒有證明，如果你沒有深入瞭解陰陽五行，說任何東西也是白費。結果在陰陽五行推演中是沒有終結的，但它對具體事物有一個中間結論，那就是從某個角度看一個系統打破了動態平衡，它要根據具體要素的演變推導出下一次這個系統出現動態平衡的時間，同時給出這個系統在新的動態平衡中一些屬性以及和原來平衡狀態之間的區別等。
　　最後侃一下這個起卦過程，我們根據共時性知道，事物的任何狀態都不是唯一出現的，它可以和這個事物的其它變化屬性一同出現，比如某種病人身體散發出特殊的氣味；男孩嗓音變粗同時意味著個子比幾年前高；一個汽車被撞毀必然駕駛員受傷等等，在六爻占卜中起卦的方式是純構造的，事實上古人可以根據各種不同的方法起卦，達到同樣的預測效果就是根據共時性原理來的。通常的起卦方式是搖卦，心念守一，想著你急於想知道結果的那個事物，這樣精神和行為的傳導，產生共時性效果得出一個卦象。這裡還有很多不是通常思維可以理解的東西，那就是在起卦時要預測的事物通常已經受到了外界的刺激，並開始偏離原有軌跡運行了，那這個共時性是否還有意義？這裡就涉及到了居間狀態，事實上起卦人一是可以直接傳導事物出差改變時的情況，二是在居間狀態下事物發展運行變化軌跡是可以由起卦人帶到卦象裡的。所以起卦看卦最重要的是時間，卦象的解釋也是圍繞時間來的。這裡並不要人完全認可這個起卦和事物發展的內在關係，只要我們查看古人無數的占卜實例就會相信起卦和事物的內在聯繫是正確的，另外當今社會同樣有很多民間高人，他們的占卜同樣也可以證明。事實上關於共時性和事物發展的居間性理論比起最初佛洛伊德《夢的解析》來更有令人信服的證據，而心理學卻被認為是相當的科學。
　　關於六爻占卜有時候不準確原因的解釋：天氣預報準確嗎？呵呵，準確的預報是概率，根據測不准原理我們相信，越是到微小事物的精確觀測越是會出現偏差，同時概率學實踐中我們同樣知道小概率事件必然會發生。另外有個現象就是起卦人的卦對真實事物的映像在共時性理論裡是否有偏差，有些人天天起卦預測下一日的股市走勢，他們能天天和股市共呼吸、同悲歡嗎？共時性的特點是關係越遠關聯越弱，這樣你起卦象越和真實有偏離。當然要是通過搖卦以外的方式起卦，那也許起卦方式和事實更接近了。其實測股市大盤如果天天測能超過
　　70
　　％的準確率就相當不錯了，起碼比天氣預報的科學性還
　　NB.
　　預測的作用不是讓你提前知道結果，是讓人看到事物將要運行的軌跡的和結果可能，重要的是給人們的行為方法一個指導和提示，讓人能按適合自己又能不強行違背事物發展規律的方式做下一步行動，以達到盡可能好的結果。
　　這篇偶實在是盡量寫的簡單一點，結果就是和前面一樣不是證明是解釋。如果要引入集合概念理解起來會容易的多，但對五行屬性開放性構造數學模型，對天干地支屬性建立數學模型，創建邏輯符號顯得太迂腐了，迂腐的回到科學了。另一方面實在是發現沒有什麼人在意占卜的真實可靠性，在這個一切都在變化的世界裡把握邏輯揭示規律永遠都是極少數人的遊戲。而我們只是在信或不信中作出選擇。
　　這裡沒有再強調陰陽五行中的數理特性，關於
　　60
　　是個自然界裡穩定的數不是推導結果而是無數事實證明的結果。同樣是炭，
　　C2
　　和
　　C60
　　晶體簡直就是質的區別，從納米級到光年級的自然穩定規律中
　　60
　　這個數是我們應該注意的，也是任何規律發現系統中必不可少的。所以
　　60
　　這個數也是判斷一個體系是否穩定可靠最簡單的方法。
　　

本文摘自：http://blog.163.com/zxy_qq/blog/static/710868720078105522782 163.com

作者： 英 雄   來源： 天上人間