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四柱入門

 

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    四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱「批八字」。依照天干、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的休咎禍福。
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術,是因為它是由古代占星術演變而來。古人認為天地是對應的。地域九州的分配同星像是對應的,芸芸眾生同星像是對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰,這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右,不同的人有不同的星象五行之氣,所以命運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關係所構成,下面分別介紹。
 
天干地支

     古人以天為干以地為支。天干為十個,計有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個,計有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以記日,十天干和十二地支依次組合成六十個單位,以天干的單數配地支的單數,天干的雙數配地支的雙數,從甲子開始到癸亥終止共計雲十,稱為雲十甲子。古人用這一方法記載年、月、日,因而復始循環不斷。
古人正把一晝夜的時間分成十二個時辰,一個時辰相當於現代的兩小時,從卯時開始代表現代的早晨5點及6點,以此類推經辰時,巳時、午時、未時、申時、酉時、戊時、亥時、子時、丑時、寅時為一整晝夜。
天干地支不但是古人進行星命測算的工具還是計時算刻的曆法,並在中國從歷史、文化到日常生活都有關聯。
 
陰陽五行

    陰陽五行學說應該說是中國古代的哲學。是古人對自然和世界的看法。陰陽五行說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》。正所謂「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」這種學說將世界的變化歸集於陰、陽,這時矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的,它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份,條件成熟可轉化為陰。陽中帶有陰,一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種,由此不斷分化並轉變而生成世界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成,五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界,因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相剋關係又影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相剋是指五行的一種對另一種是促進的就是相生,是約束的就是相剋。相生關係為:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火,火可使萬物燃燒成炭,而灰土之中可煉出金屬,金屬遇冷可凝結水汽成水,水又使樹木成長。相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出,土能阻擋水的氾濫,水能使火熄滅,火能使金屬融化,金屬結成刀斧又能殺死樹木。
以上只是對陰陽五行的簡要說明,陰陽說同五行說相結合使其涵義更加複雜豐富,並同社會的政治、學術之哲學、經濟之運行相結合構成中國文化的各個方方面面。
 
天干地支陰陽五行

    星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相剋引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應,由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線,地球的吸力,星宿的位置氣候的不同等多種現象決定。出生時的自然環境不同,五行之氣也不同,因而有了千差萬別的人生命運。

作者: 匿 名   來源: 江 湖